Fernanda Yanchapaxi ha perdido tanto. Familiares de su tierra natal, Ecuador, habían fallecido a causa del COVID-19 o en medio de la pandemia.
“Cuando mi abuela murió al comienzo de la pandemia, no pude viajar, ir a casa y estar con mi familia para apoyarlos y llorar con ellos”, dijo Yanchapaxi, estudiante de doctorado de la OISE que está investigando formas de proteger conocimientos indígenas para generaciones futuras.
Y cuando tuvo problemas para comunicarse con familiares y no pudo conectarse físicamente con amigos en Toronto durante el encierro, quiso encontrar una manera de llorar y ayudar a otros de alguna manera.
Entonces, comenzó a hacer máscaras no médicas, inicialmente para amigos y familiares, pero luego sintió la necesidad de seguir haciendo más. “He cosido más de 1000 mascarillas. Los he donado a albergues (Sistering), hospitales (St. Joe's hospital), trabajadores de negocios, amigos que lidian con inmunodepresión, enfermeras, padres e hijos de la escuela y guardería de mis hijos, etc. Sentí la necesidad de actuar y ayudar aquí" dijo ella.
Contribuyó con máscaras a Sistering, una agencia de servicios múltiples con sede en Toronto y al Hospital St. Joseph. Su hija de seis años también se involucró, doblando y empacando las máscaras y llevando una lista de pedidos y donaciones. “Le ayuda a practicar la escritura y las matemáticas, y aprende lo que significa ser miembro de la comunidad”, dice Yanchapaxi.
Recientemente también cosió máscaras para el mejor amigo de su hija y también para el hermano de ella que tienen ocho y 12 años, respectivamente, que querían usar su plataforma de negocios, llamada Leeloodles, para venderlos y donar el 100 por ciento del dinero recaudado a tres organizaciones que trabajan por la comunidad negra e indígenas.
Ella no busca elogios por este esfuerzo. De hecho, Yanchapaxi sintió el deber de actuar, dijo.
“Soy una estudiante de posgrado, con ingresos de estudiante, pero sé que estoy sana, que tengo casa y comida, y que estoy en una posición más privilegiada que otras personas de aquí”, dijo. “Pero también soy una huésped en esta tierra, y es mi responsabilidad actuar de acuerdo con mis obligaciones como tal. Hice lo que pude hacer usando mis habilidades y recursos limitados ".
Yanchapaxi sigue encontrando diferentes formas de ayudar a medida que aumentan los casos de COVID-19 en las comunidades indígenas de Ecuador. Pero este momento tiene un punto crucial para tener en cuenta: los pueblos indígenas han estado sufriendo pérdidas y pandemias durante generaciones.
“Esta podría ser la primera vez que mi generación ha vivido una pandemia, pero no es la primera vez que nuestras comunidades han tenido que sobrevivir y protegerse de ella mientras están mal financiadas, desatendidas o excluidas de las acciones gubernamentales”, dijo.
“Todo lo que estoy haciendo es responder de la manera que estoy obligada a hacerlo; eso es estar a la altura de mis obligaciones, nuestra ética y razón para sostenernos unos a otros en esto y en solidaridad con otras comunidades”.
Enlace a la nota original de Perry King publicada en la pagina web de OISE – Universidad de Toronto