Los vientos de cambio soplan desde el sur

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Línea Uno CDH
Boletín No 56, Toronto, Julio 16 de 2021
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Los vientos de cambio soplan desde el sur

Boletín Informativo y cultural Línea Uno - Hispanic Development Council - Toronto - Canada
16 July 2021
 
por Rodrigo Briones

Desde donde se funde el océano Pacifico  y la Cordillera de los Andes hasta la vasta pampa de Atacama la decisión popular culminó con el voto de los 155 miembros de la Constituyente que harán la nueva Constitución de Chile. Ellos eligieron a Loncon para presidir el órgano que creará la nueva Carta Magna, la que debe sustituir a la actual, herencia de los 17 años de dictadura de Pinochet y que nunca pudo ser cambiada.

Loncon Antileo, de 58 años, es madre, profesora, defensora de los derechos lingüísticos de los pueblos originarios. Nació en la comunidad mapuche Lefweluan, comuna de Traiguén, Provincia de Malleco, Región de la Araucanía como se denominó al Gulumapu que esta al oeste de la cordillera y que junto al espacio ubicado al este – Puelmapu - conforman el Wallmapu. Su lengua materna es el mapudungun, ella habla, además, castellano e inglés.  Posee un magíster en Lingüística de la Universidad Autónoma Metropolitana de México y Doctora en Humanidades en la Universidad de Leiden, Holanda, así como el de Doctora en Literatura de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Además, cursó pos títulos en el Instituto de Estudios Sociales de la Haya en Holanda y en la Universidad de Regina en Canadá.

En estos momentos en los que todos los pueblos esperan lo mejor de nosotros agradezco los apoyos otorgados hasta ahora. Juntos podremos construir el Chile plurinacional que soñamos”, expresó Loncon en su cuenta de twitter. Ella ha dedicado su vida profesional al rescate de las lenguas indígenas, al sistema lingüístico del mapudungun, las metodologías de enseñanza, así como el diseño curricular de la asignatura de lengua mapuche. Además, ha publicado libros y artículos académicos referidos a la filosofía y las lenguas indígenas, fundamentalmente del mapudungun.

Participó de diversas organizaciones sociales mapuche desde su infancia, en la universidad lo hizo en grupos de estudiantes indígenas y del Teatro Mapuche Admapu, fue miembro activo del Consejo de Todas las Tierras destacando en la creación de la Bandera Mapuche y la recuperación de tierras indígenas.

El compromiso social de Elisa Loncon Antileo fue heredado de su familia y comunidad. Su madre, Margarita Antileo Reiman, en la década del 70 participó de la experiencia de autogestión territorial en Lumaco-Quetrahue. Su bisabuelo, de apellido Loncomil luchó contra la ocupación militar del wallmapu y fue aliado de José Santos Quilapan (1840-1878) reconocido como el último lonko que resistió la ocupación de La Araucanía y derrotó al ejército chileno, en Quechereguas (1868) entre otraos múltiples aportes a la defensa del pueblo y territorio mapuche.

Mientras tanto en Canadá, Mary Simon se convertirá oficialmente en gobernadora general de Canadá a finales de este mes. El primer ministro Justin Trudeau nombró a Simon, una líder inuk y ex diplomática canadiense, como su elección para ser la representante de la Reina en Canadá. La ceremonia oficial  del 26 de julio convertirá formalmente a Simon en la trigésima gobernadora general de Canadá, será la primera persona indígena en ocupar el cargo. Varios pueblos indígenas han asumido el papel virreinal de vicegobernador a nivel provincial, incluido el actual vicegobernador de Saskatchewan. Russell Mirasty.

Mientras que para el primer ministro Justin Trudeau el nombramiento de Simon es un "paso histórico"; Simon dijo que se sentía "honrada, humilde y lista para ser la primera gobernadora general indígena de Canadá".

Simon es un inuk de Kuujjuaq, un pequeño pueblo en la costa de la bahía de Ungava en el noreste de Quebec. Ha pasado años defendiendo los derechos y la cultura inuit. Ella vivió "un estilo de vida muy tradicional" durante su adolescencia."Muchos meses al año acampamos y vivimos en la tierra, cazamos, pescamos y recolectamos alimentos y mantuvimos una conexión activa con nuestra herencia e idioma inuit", dijo.

Simon ha ocupado varios puestos ejecutivos en varios grupos de defensa de los derechos de los  inuit en la década del 70. En 1982, Simon fue elegida presidenta de Makivik Corp. Esta corporación fue creada para administrar los fondos inuit para el desarrollo.
Mas tarde integró el consejo ejecutivo del ahora llamado Consejo Circumpolar Inuit (ICC), una organización no gubernamental que representa a aproximadamente 180.000 inuit de Alaska, Canadá, Groenlandia y Rusia. En 1994, el ex primer ministro Jean Chrétien nombró a Simon como la primera embajadora de Canadá para asuntos circumpolares, cargo que fue eliminado en 2006.

En 2012, Simon fundó la Arctic Children and Youth Foundation, que brinda apoyo a la salud física y mental de los niños de Nunavut.
A pesar de crecer en el norte de Quebec, Simon nunca tuvo la oportunidad de aprender francés a una edad temprana. No se enseñaba en la escuela diurna federal a la que asistía. Las escuelas diurnas funcionaban por separado de las escuelas residenciales, pero estaban a cargo de muchos de los mismos grupos que administraban las escuelas residenciales.

Simon habla inglés e inuktitut con fluidez. Ha estado tomando lecciones de francés y planea continuar sus estudios después de que comience su tiempo en Rideau Hall. "Estoy profundamente comprometida a continuar mis estudios de francés y planeo dirigir los asuntos del gobernador general en los dos idiomas oficiales de Canadá" dijo.

La reivindicación de los pueblos indígenas de sur a norte es una asignatura pendiente. Está claro, aunque no todos puedan verlo así, que no podremos volver atrás en el tiempo para evitar que suceda lo que sucedió. No podremos reinstalar un modo de relación con el medio ambiente, con lo demás y con el futuro como han sostenido algunos de los pueblos originarios desde siempre. Pero si debemos intentar que se respete, que es muy distinto de tolerar, a los pueblos que estaban en esta vasta tierra que hoy llamamos continente Americano. Este desafío tiene  amplias derivaciones e implica hacer muchas reparaciones históricas. Y obviamente es complicado, porque toca un tema no menor como son los derechos de propiedad de la tierra.

El respeto debe construirse desde la base, es decir que nos integra a todos y todos somos responsables. No es sólo un acto eleccionario que coloque a un representante de esos pueblos en una posición de alta exposición. La única garantía de éxito es que esa voluntad sea sostenida por  todos y se transforme en actos cotidianos.


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