Viñetas Número 103

Reflexiones, diálogo y comunidad
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Boletín No 103, Toronto, 1 de Julio de 2022
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Viñetas Número 103

Boletín Línea Uno 103 Informativo y cultural - Consejo de Desarrollo Hispano / Hispanic Development Council - Toronto - Canada
1 July 2022
por Luis Carrillos
 
En la viñeta anterior les mencionaba que iría a ver el festival de arte indígena en un área histórica de la ciudad de Toronto llamado Fort York, un parque de 43 hectáreas arqueológicamente preservado, donde soldados británicos, guerreros de las Primeras Naciones, milicianos del Alto Canadá se enfrentaron y rechazaron a las fuerzas de los Estados Unidos que traían la misión de capturar Toronto en la Guerra del 1812. La sangrienta batalla de York fue un oscuro y dramático momento en la historia de la ciudad.” (1)

  
En ese verde, arbolado e histórico lugar se dio ese festival. Para decir verdad, fue una experiencia muy bonita para los participantes. Le mencioné a Doña Mary si le gustaría ir y vivir la experiencia. Ella asintió “que sería bonito ver algo tradicional diferente” y pensó que a su hija Mina también “le gustaría cambiar de rutina.” Los tres, teniendo alguna herencia ancestral provenientes de Cuscatlán, (2) nos sentimos con efectos de pertenencia cultural indigenista al entrar al lugar y apreciar las artesanías, al igual que se ven allá en la plaza de La Palma, en el norteño departamento de Chalatenango, en el Mercado Cuartel en el Centro de San Salvador o en el mercado de artesanías al sur de la ciudad, para mencionar algunos.

 
Algo sobre Cuscatlán  

Tierra de la Joya – civilización Mesoamericana, los Pipiles (descendientes de los Aztecas), la tribu predominante en la región antes de la conquista española nombró su territorio y capital (Cuscatlán).  El nombre significa ‘Tierra de la Joya y es todavía aplicado en ocasiones a El Salvador, aún hoy en el presente.” (2)

El festival fue de una gran abundancia de colores, símbolos e insignias indígenas, entre ellas: pinturas, indumentarias, joyería y otras curiosidades. Se debe destacar la cantidad de variedades, tonos y medidas de uno de los símbolos más significativos y emblemáticos en la cultura de las primeras naciones: el Dream Catcher -atrapasueños-. En fin, todo era tan atractivo que “echamos la casa por la ventana” como decimos por allá, comprando los regalos de cumpleaños para familiares. Varios de los artesanos en los quioscos de venta provenían de nuestra América ancestral, desde México hacia el Sur, quedando así demostrada la certeza del anuncio de que era un festival de “las Primeras Naciones, los pueblos Inuit, Metis … y las Comunidades Indígenas de alrededor del mundo.”

 
Abya Yala

Lo mejor de la tarde de festival llegó cuando se presentó el grupo musical de Beny Esguerra & New Traditions Music (3) siendo esto una agradable sorpresa para mí. Lo significativo de esto es que conozco a Beny por muchos años por los contactos que ambos teníamos con los muchachos del parque y por su activismo y abogacía por los derechos de los jóvenes de la comunidad Latino/Hispana y otras de las llamadas comunidades racializadas. Al verle con su banda musical me causó mucha alegría. Le digo a Doña Mary “ese muchacho líder del grupo es Beny Esguerra” y me fui a sentar en las sillas de la primera fila para gozar del espectáculo sin ningún obstáculo o distracción.

Beny compartió la historia de sus orígenes indígenas meso americanas al inicio de su velada, después de haber marchado danzando rítmicamente entre la muchedumbre al son de la melodía que emanaba de los instrumentos musicales, -también de ‘tradición indígena’-, tocando con su banda una cadencia de entrada.

El grupo iba guiado por una mujer a la cabeza, danzando alegremente, al estilo de las danzas indígenas meso americanas. Su vestimenta era semejante a las que vemos en las danzas tradicionales de nuestras tierras ancestrales.
Ya en el escenario Beny nos regaló con la leyenda del águila y el cóndor, esas dos aves simbólicas hemisféricas. Al no recordar exactamente sus palabras busqué “La leyenda del Cóndor y el Águila” y encontré que es “una leyenda-profecía que expresa el reencuentro de esos pueblos: la del Águila, representando a América del Norte y el Cóndor, a América del Sur. Ambos, engendrados por el Sol y por la Luna, vivían felices volando juntos. Pero el destino los separó. El Águila dominó los espacios y casi llevó al exterminio al Cóndor.” (3)

En el libro “¡Abya Yala!: Genocidio, Resistencia y Sobrevivencia de los pueblos originarios de las Américas”, de Moema Viezzer y Marcelo Grondin se explica el exterminio. El libro es “un amplio inventario de la resistencia y sobrevivencia de los pueblos ancestrales de las Américas, basado en investigadores de diferentes épocas y regiones del mundo.

Los autores eligieron 5 regiones del continente americano para describir cómo los pueblos nativos han resistido y sobrevivido durante los últimos 500 años: islas del Caribe, México, Andes centrales, Brasil y Estados Unidos. Este es un monumento a todos los pueblos ancestrales que fueron usurpados, engañados y destruidos. Honra la tenacidad y sabiduría de todas las Naciones Nativas, que continúan viviendo en días de lucha y evocan la profecía de Abya Yala, cuando las tierras del Sur Cóndor se encontrarán con las tierras del Norte Águila para unir y celebrar la Vida, en la construcción de un sentimiento de unidad y pertenencia en este inmenso y bello territorio. Prestar atención a este doloroso pasado es importante para que no sigamos cometiendo los mismos errores y para que podamos construir un futuro pacífico y respetuoso con nuestras diferencias”. (4)

Antes de terminar amenizando el festival, Beny presentó a integrantes de su banda: comenzó con su hija y continuó con los demás integrantes, que son representativamente provenientes de diferentes países de Centro y Sur América y hasta de África y Asia. La función, muy participativa, culminó con la invitación a toda la concurrencia a bailar.
Una jornada que valió la pena y que nos recordó la enorme riqueza de nuestras culturas.







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